Tháng 8 - 2008

TRANG ĐẶC BIỆT VỀ LÀNG VIỆT NAM TẠI LONDON

TRANG ĐẶC BIỆT VỀ TRƯỜNG SA-HOÀNG SA

LTS: Việt Nhân là một thành viên lão thành của An Việt. Mặc dù tác giả mới tiếp cận tư tưởng Kim Định những năm gần đây nhưng đã giác ngộ sâu sắc tư tưởng Kim Định về Việt Nho và triết lý An Vi và thấy rõ đó là CHỦ ĐẠO, là sinh lộ cho Việt Nam bây giờ và mai sau. Muốn cứu nước và dựng nước phải tìm ra chủ đạo của Việt Tộc trước hết.

và thuyết “Tàu chậm” và sự hiểu biết hiện nay

Nhà nghiên cứu Peter Bellwood và nhà khảo cổ học lão thành Wilhelm Solheim trong nhiều năm qua có ý kiến và giả thuyết khác nhau và nhiều lúc trái ngược nhau về nguồn gốc của người Austronesian ở Đông Nam Á. Peter Bellwood với thuyết nổi tiếng “Tàu tốc hành” (express train) cho rằng người Austronesian ở các đảo Đông Nam Á và người Lapita, tổ tiên Polynesian, thiên cư đi các đảo ở Thái Bình Dương bắt nguồn từ Đài Loan, đất tổ của người Austronesian.

LTS: Bắt đầu từ một bài viết về "Địa Đàng ở Phương Đông" của Oppenheimer do tác giả Nguyễn Văn Tuấn và bạn hữu của ông trong nhóm "Tư Tưởng" trong số cuối năm 2001 của tạp chí Thế Kỷ 21, cuộc thảo luận về các vấn đề liên quan đến nguồn gốc dân tộc Việt Nam được chuyển qua "sân chơi" mới trên tạp chí Hợp Lưu với bài khảo luận Về Nguồn Gốc Dân Tộc Việt Nam và "Địa Đàng ở Phương Đông" của Oppenheimer của tác giả Nguyễn Quang Trọng (HL 64 - 04/2002).

Công CHA như núi Thái Sơn
Nghĩa MẸ như nước trong nguồn chảy ra

Thật là không còn câu ca nào hay hơn trên đời này và ý nghĩa cho bằng câu ca dao này, mà hễ là người Việt thì ai cũng đã thuộc nằm lòng từ lúc cắp sách đến trường hay ngay từ lúc ấu thời khi mới vào tuổi biết khôn.

Ở phương đông xưa, ông cha ta sử dụng một loại thước đặc biệt mà tây phương không có cái tương đương, tôi tạm gọi là cái khung qui chiếu. Qui chiếu là đưa vào một khuôn mẫu nào đó để mà lương định, tính toán, đo lường…về phẩm tính của sự vật và sự việc, để vươn tới cái biết về sự hơn thiệt, cát hung, một cách tương đối từng thời kỳ và vị trí của sự vật hay sự việc nằm trong không thời nào đó…

Kinh Dịch là thành tựu văn hóa kiệt xuất của phương Đông. Từ hơn 2000 năm nay, thế giới thừa nhận đó là sản phẩm của người Trung Hoa. Khoảng 30 năm lại đây, một số tác giả lên tiếng đòi bản quyền sáng tạo kinh Dịch cho người Việt. Ngày nay, nhờ những phát kiến quan trọng về khảo cổ và nhân chủng học, nhất là công nghệ gene, đã tới lúc phải bàn lại về vấn đề vô cùng quan thiết này.

Người hiện đại Homo sapiens xuất hiện tại Đông Phi khoảng 180.000 năm trước. Đó có thể do cuộc hôn phối của người đàn ông duy nhất với 3 người đàn bà, sinh ra 3 đại chủng: Europide (da trắng), Australoid (da đen) và Mongoloid (da vàng). Người tiền sử từ Đông Phi đi lên Trung Đông từ rất sớm nhưng do bức thành băng hà chắn phía bắc nên không thể đi tới châu Âu. Khoảng 90.000 năm trước

© 2007 talawas

(Bài “Viết lại lịch sử hình thành Kinh Dịch” của ông Hà Văn Thuỳ có nhắc đến tôi, nên xin có vài lời phản hồi sau:)

1. “Trần Quang Bình dựa vào công cụ điện toán, phát hiện ra trong 40.320 đồ hình Bát quái lý thuyết, Bát quái Văn Vương chỉ là 1 trong 24 đồ hình đạt tới 6 chiều đối xứng. Chỉ duy nhất một đồ hình đáp ứng cả 8 chiều đối xứng, được gọi là Bát quái chuẩn”.

© 2007 talawas

Xin chân thành cảm ơn ông Trần Quang Bình đã đọc và phản hồi bài viết của tôi. Nhân đây xin thưa lại đôi lời.

Các ý kiến khác của ông Hà Văn Thùy viết trong bài Trả lời ông Trần Quang Bình http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res=9900&rb=0306 tôi xin không đề cập đến, bởi vì đó cũng chỉ là một trong các luận giải. Tôi có đọc nhiều luận giải khác và với tầm hiểu biết của mình thì có thể nói tôi chưa phân định được luận giải nào là có cơ sở nhất.

(Bài nói chuyện trong buổi ra mắt sách Giải Đọc Trống Đồng Nòng Nọc, Âm Dương Đông Nam Á ngày 13 tháng 7 năm 2008 tại Little Saigon, Orange County, California, Hoa Kỳ).

Trước hết xin nói ngay sự kiến giải ý nghĩa 12 địa chi của trong bài này không phản bác những gì đã được nêu lên từ trước vì dịch lý là vô cùng vô tận, mỗi khía cạnh nhìn thấy được từ một người đều là sự bổ sung vào những gì đã có để dịch học ngày càng đầy đủ phong phú hơn.

12 con giáp là 12 tính từ hay trạng từ nói lên tính chất chứa trong 4 từ gốc chỉ định bởi 4quẻ : Kiền-Khôn-Ly-Khảm.

Tý/Tử-*chút-chuột

Chuột là con vật đầu tiên trong 12 con giáp : cũng là chi thứ nhất hay Tý/Tử Hán Việt (HV). Phần này sẽ cho thấy liên hệ trực tiếp giữa Tý/Tử và âm chuột của tiếng Việt, phù hợp với nhận xét về nguồn gốc Việt Nam của tên 12 con giáp. Đây cũng là chủ đề của loạt bài viết này. Tý/Tử viết bằng bộ thủ thứ 39 trong 214 bộ thủ cổ điển của chữ Hán. Tý là chi đầu tiên của thập nhị chi, biểu tượng là con chuột, cho thấy chuột đóng một vai trò không nhỏ trong xã hội thượng cổ.

Nguồn Khoahoc.net

Xin hân hạnh giới thiệu cùng độc gỉa hai quyển sách khảo cổ học giá trị của Bác sĩ Nguyễn Xuân Quang, một khám phá mới về nền văn minh cổ Đông Nam Á, qua sự thông giải hình ngữ trên trống đồng, vén bức màn bí ẩn của kỳ thư Dịch lý.

Số là từ ngày “ Đai Hội Giới Trẻ Thế Giới “ năm 2008 tai Sydney, Úc Châu
bắt đầu cho tới ngày bế mạc, một sự cố về “ Vấn đề Hiệp thông “ cứ làm tôi bức xúc hoài, nói cụ thể hơn là cái vai trò của “ Cờ Vàng 3 sọc đỏ “ và “ Cờ đỏ sao vàng “.
Cờ vàng ba sọc đỏ là lá cờ tượng trưng cho tinh thần độc lập, đoàn kết dân tộc, tinh thần tự chủ tự lực tự cường, nó cũng tượng trưng cho nền văn hoá của dân tộc, hay nói bóng bảy hơn là tượng trưng cho Hồn Thiêng Sông Núi Việt Nam.

BBC Vietnamese

Trước hết việc bãi nhiệm và chuyển công tác toàn bộ ban lãnh đạo Quân khu Thủ đô cho thấy quyết tâm thay đổi cả một khuynh hướng lãnh đạo trong quân đội của bộ chính trị đảng cộng sản Việt Nam.
Nhiều giả thuyết đã được nêu ra trong đó lý do tranh chấp quyền lợi và quyền lực dễ được chấp nhận nhất. Cũng nên biết trong khu vực thủ đô Hà Nội và các tỉnh lân cận, quân đội cai quản một số diện tích đất đai cho nhu cầu quân sự.

Nhân có người quen nhắc chúng tôi về Sinh Nhật 100 của Claude Lévi- Strauss vào tháng 11 tới đây và hỏi chúng tôi có dự định gì không ? Không cần suy nghĩ lâu chúng tôi trả lời là sẽ đóng góp một bài viết vào dịp này về vị sáng lập ra Cơ Cấu Luận (Structuralisme) trong khoa học Nhân Văn.